Изображения по запросу «words day and night are highlighted»

текст:

текст: "Necesito masnet", Создайте описание изображения, которое идеально имитирует фотографию пары Эштон Катчер и Мила Кунис в высоком разрешении в абсолютно феноменальный момент шока. Они погружены в интенсивную попытку убедить аудиторию в социальных сетях во время прямой трансляции. Подчеркните свое присутствие, каждая мимика на их лице кажется вылепленной до совершенства. Их глаза выражают фальшивое сожаление, и каждая деталь их образа, от тонкой ткани до аксессуаров, представлена с качеством, которое, кажется, выпрыгивает из образа. Опишите обстановку в мельчайших деталях, освещение, подчеркивающее красивое лицо Милы Кунис и создающее тени, которые усиливают сбивающую с толку атмосферу. Идеально передайте движение. Убедитесь, что каждый элемент, от деталей выражения лица Эштона Катчера до текстуры его рубашки и мелких деталей окружающей обстановки, изображен с исключительной фотографической точностью, ярко, кинематографично, с использованием 3D-рендеринга, иллюстрации, плаката, граффити

20 марта проходит шаббат Мабон, который отмечает осеннее равноденствие. В то время как Ламмас праздновал первый сбор урожая, Мабон отмечает конец вегетации и уменьшение солнечного света. В этот день день и ночь будут иметь одинаковую продолжительность, однако, начиная с этого шаббата, темнота будет увеличиваться, пока мы не достигнем самой длинной ночи в году, Йоля. Как и в случае с Ostara, тема баланса подчеркивается в этом шабаше, напоминая нам, что все временно, что ни одно время года не длится вечно и что ни тьма, ни свет не властвуют друг над другом надолго. Бог начал свое путешествие в другой мир, в то время как Богиня становится зрелой и мудрой матерью, которая носит в своем чреве семя света, которое возродится и принесет новое колесо года. Таким образом, Мабон символизирует время хранения зерна, фруктов и клубней, чтобы обеспечить выживание людей и животных зимой. создайте произведение искусства, посвященное осеннему равноденствию, в осенних тонах

20 марта проходит шаббат Мабон, который отмечает осеннее равноденствие. В то время как Ламмас праздновал первый сбор урожая, Мабон отмечает конец вегетации и уменьшение солнечного света. В этот день день и ночь будут иметь одинаковую продолжительность, однако, начиная с этого шаббата, темнота будет увеличиваться, пока мы не достигнем самой длинной ночи в году, Йоля. Как и в случае с Ostara, тема баланса подчеркивается в этом шабаше, напоминая нам, что все временно, что ни одно время года не длится вечно и что ни тьма, ни свет не властвуют друг над другом надолго. Бог начал свое путешествие в другой мир, в то время как Богиня становится зрелой и мудрой матерью, которая носит в своем чреве семя света, которое возродится и принесет новое колесо года. Таким образом, Мабон символизирует время хранения зерна, фруктов и клубней, чтобы обеспечить выживание людей и животных зимой. создайте произведение искусства, посвященное осеннему равноденствию, в осенних тонах

“После этого я взглянул, и вот, дверь на небесах открыта! И первый голос, который я услышал, говоривший со мной подобно трубе, сказал: “Поднимись сюда, и я покажу тебе, что должно произойти после этого”. Я сразу же был в Духе, и вот, на небесах стоял престол, и на престоле сидел человек. И тот, кто сидел там, имел вид яшмы и сердолика, а вокруг трона была радуга, имевшая вид изумруда. Вокруг престола было двадцать четыре престола, и на престолах сидели двадцать четыре старца, одетые в белые одежды, с золотыми венцами на головах. От престола исходили вспышки молнии, грохот и раскаты грома, и перед престолом горели семь огненных факелов, которые являются семью духами Божьими, а перед престолом было как бы стеклянное море, подобное хрусталю. А вокруг трона, по обе стороны от трона, находятся четыре живых существа, полных глаз спереди и сзади: первое живое существо, подобное льву, второе живое существо, подобное быку, третье живое существо с лицом человека и четвертое живое существо, подобное орлу в полете. И четыре живых существа, каждое из которых с шестью крыльями, полны глаз повсюду вокруг и внутри, и днем и ночью они не перестают повторять: “Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий, который был, есть и грядет!” И всякий раз, когда живые существа воздают славу, почет и благодарность тому, кто восседает на троне, кто живет во веки веков, двадцать четыре старейшины падают ниц перед тем, кто восседает на троне, и поклоняются тому, кто живет во веки веков. Они возлагают свои короны перед троном, говоря: “Достоин ты, наш Господь и Бог, принять славу, честь и силу, ибо Ты сотворил все сущее, и по твоей воле они существовали и были сотворены”.”, кинематографический, 3d-рендеринг

“После этого я взглянул, и вот, дверь на небесах открыта! И первый голос, который я услышал, говоривший со мной подобно трубе, сказал: “Поднимись сюда, и я покажу тебе, что должно произойти после этого”. Я сразу же был в Духе, и вот, на небесах стоял престол, и на престоле сидел человек. И тот, кто сидел там, имел вид яшмы и сердолика, а вокруг трона была радуга, имевшая вид изумруда. Вокруг престола было двадцать четыре престола, и на престолах сидели двадцать четыре старца, одетые в белые одежды, с золотыми венцами на головах. От престола исходили вспышки молнии, грохот и раскаты грома, и перед престолом горели семь огненных факелов, которые являются семью духами Божьими, а перед престолом было как бы стеклянное море, подобное хрусталю. А вокруг трона, по обе стороны от трона, находятся четыре живых существа, полных глаз спереди и сзади: первое живое существо, подобное льву, второе живое существо, подобное быку, третье живое существо с лицом человека и четвертое живое существо, подобное орлу в полете. И четыре живых существа, каждое из которых с шестью крыльями, полны глаз повсюду вокруг и внутри, и днем и ночью они не перестают повторять: “Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий, который был, есть и грядет!” И всякий раз, когда живые существа воздают славу, почет и благодарность тому, кто восседает на троне, кто живет во веки веков, двадцать четыре старейшины падают ниц перед тем, кто восседает на троне, и поклоняются тому, кто живет во веки веков. Они возлагают свои короны перед троном, говоря: “Достоин ты, наш Господь и Бог, принять славу, честь и силу, ибо Ты сотворил все сущее, и по твоей воле они существовали и были сотворены”.”, кинематографический, 3d-рендеринг