Изображения по запросу «one plant is dying and has no leaves and is brown with only branches»

Адолла - Тифлинг эльфа Солнечного Огня, почитатель Бога Жизни и Смерти, известного как Цикл. Пиромант, владеющий пламенем феникса, изначальным и адским пламенем. Она мультикласс Волшебницы Феникса и друида Круга Лесного огня. Ее рост составляет 5 футов 10 дюймов, а фигура напоминает песочные часы. Ее кожа насыщенного кремово-карамельного цвета покрыта золотыми татуировками. Ее песочно-каштановые волосы с рыжеватым оттенком заплетены в красивые косички, украшенные цветами, которые смягчают вид ее адских рогов, образующих корону вокруг головы. Одежда Адоллы вдохновлена западным и североафриканским дизайном. Белые шаровары, топ из яркой ткани кенте с рисунком, дополненный драпированным плащом мага с одним рукавом и посохом пастуха-друида. Ее поведение радостное и кокетливое. Я оставлю ее позу на ваше усмотрение. Я понятия не имею, как она должна стоять или куда она должна смотреть.

Адолла - Тифлинг эльфа Солнечного Огня, почитатель Бога Жизни и Смерти, известного как Цикл. Пиромант, владеющий пламенем феникса, изначальным и адским пламенем. Она мультикласс Волшебницы Феникса и друида Круга Лесного огня. Ее рост составляет 5 футов 10 дюймов, а фигура напоминает песочные часы. Ее кожа насыщенного кремово-карамельного цвета покрыта золотыми татуировками. Ее песочно-каштановые волосы с рыжеватым оттенком заплетены в красивые косички, украшенные цветами, которые смягчают вид ее адских рогов, образующих корону вокруг головы. Одежда Адоллы вдохновлена западным и североафриканским дизайном. Белые шаровары, топ из яркой ткани кенте с рисунком, дополненный драпированным плащом мага с одним рукавом и посохом пастуха-друида. Ее поведение радостное и кокетливое. Я оставлю ее позу на ваше усмотрение. Я понятия не имею, как она должна стоять или куда она должна смотреть.

Их первая встреча, вероятно, разворачивалась очень похоже на то, как Моэм описывает это в романе, когда он встречает Даррелла в Париже после опыта пробуждения духовных путешественников в Индии. Его Просветление произошло в день его рождения осенью 1930 года и на парижской встрече примерно шесть месяцев спустя, весной 1931 года. В романе Даррелл находится в Париже около месяца, когда они с Моэмом случайно встречаются в уличном кафе, которое в реальной жизни, скорее всего, довольно близко отражает реальные события. Сам Моэм пробыл там лишь половину того времени, что провел в Париже, приехав всего за две недели до этого. Однажды вечером он сидел на улице в первом ряду кафе

Их первая встреча, вероятно, разворачивалась очень похоже на то, как Моэм описывает это в романе, когда он встречает Даррелла в Париже после опыта пробуждения духовных путешественников в Индии. Его Просветление произошло в день его рождения осенью 1930 года и на парижской встрече примерно шесть месяцев спустя, весной 1931 года. В романе Даррелл находится в Париже около месяца, когда они с Моэмом случайно встречаются в уличном кафе, которое в реальной жизни, скорее всего, довольно близко отражает реальные события. Сам Моэм пробыл там лишь половину того времени, что провел в Париже, приехав всего за две недели до этого. Однажды вечером он сидел на улице в первом ряду кафе "Дю Доум" и пил, когда проходивший мимо мужчина остановился у его столика, демонстрируя, как отмечает Моэм, "ухмылку с набором очень белых зубов". Он был без шляпы, у него были нечесаные волосы, лицо скрывала густая каштановая борода. На нем была поношенная рубашка, поношенное пальто с дырами на локтях и потертые серые брюки. Его лоб и шея были сильно загорелыми. После короткого приветствия Моэм пишет, что, по его мнению, никогда раньше не видел этого человека, и в ходе довольно короткой интерлюдии даже заходит так далеко, что цитирует самого себя: "Я никогда в жизни вас не видел". В романе, конечно, Моэм быстро отказывается от своего предположения, поскольку этим человеком оказывается Даррелл. В реальной жизни этого не было - то есть, в отличие от того, что изображено Моэмом в романе, они НЕ встречались раньше. Это была их ПЕРВАЯ встреча.