Их первая встреча, вероятно, разворачивалась очень похоже на то, как Моэм описывает это в романе, когда он встречает Даррелла в Париже после опыта пробуждения духовных путешественников в Индии. Его Просветление произошло в день его рождения осенью 1930 года и на парижской встрече примерно шесть месяцев спустя, весной 1931 года. В романе Даррелл находится в Париже около месяца, когда они с Моэмом случайно встречаются в уличном кафе, которое в реальной жизни, скорее всего, довольно близко отражает реальные события. Сам Моэм пробыл там лишь половину того времени, что провел в Париже, приехав всего за две недели до этого. Однажды вечером он сидел на улице в первом ряду кафе "Дю Доум" и пил, когда проходивший мимо мужчина остановился у его столика, демонстрируя, как отмечает Моэм, "ухмылку с набором очень белых зубов". Он был без шляпы, у него были нечесаные волосы, лицо скрывала густая каштановая борода. На нем была поношенная рубашка, поношенное пальто с дырами на локтях и потертые серые брюки. Его лоб и шея были сильно загорелыми. После короткого приветствия Моэм пишет, что, по его мнению, никогда раньше не видел этого человека, и в ходе довольно короткой интерлюдии даже заходит так далеко, что цитирует самого себя: "Я никогда в жизни вас не видел". В романе, конечно, Моэм быстро отказывается от своего предположения, поскольку этим человеком оказывается Даррелл. В реальной жизни этого не было - то есть, в отличие от того, что изображено Моэмом в романе, они НЕ встречались раньше. Это была их ПЕРВАЯ встреча.
![Что в нем содержится то, о чем никто не думает, и чего не видел ни один глаз, и чему нет подобного в мире, из еды, закусок и удовольствий, а что касается его конструкции, то это кирпич из золота и кирпич из серебра, а его галька - жемчуг и рубины, и его почва - шафран, и его мускусная ступка - азфар, и его комнаты такие, как описано Святым Пророком, которые видны изнутри, а их внутреннее убранство - по внешнему виду,[1]](https://ideogram.ai/api/images/direct/VavOaWRwT42KJVrda0CbTA "Что в нем содержится то, о чем никто не думает, и чего не видел ни один глаз, и чему нет подобного в мире, из еды, закусок и удовольствий, а что касается его конструкции, то это кирпич из золота и кирпич из серебра, а его галька - жемчуг и рубины, и его почва - шафран, и его мускусная ступка - азфар, и его комнаты такие, как описано Святым Пророком, которые видны изнутри, а их внутреннее убранство - по внешнему виду,[1]")
![Что в нем содержится то, о чем никто не думает, и чего не видел ни один глаз, и чему нет подобного в мире, из еды, закусок и удовольствий, а что касается его конструкции, то это кирпич из золота и кирпич из серебра, а его галька - жемчуг и рубины, и его почва - шафран, и его мускусная ступка - азфар, и его комнаты такие, как описано Святым Пророком, которые видны изнутри, а их внутреннее убранство - по внешнему виду,[1]](https://ideogram.ai/api/images/direct/26ow3VOPS5mMKPrjD8gCEw "Что в нем содержится то, о чем никто не думает, и чего не видел ни один глаз, и чему нет подобного в мире, из еды, закусок и удовольствий, а что касается его конструкции, то это кирпич из золота и кирпич из серебра, а его галька - жемчуг и рубины, и его почва - шафран, и его мускусная ступка - азфар, и его комнаты такие, как описано Святым Пророком, которые видны изнутри, а их внутреннее убранство - по внешнему виду,[1]")
