Изображения по запросу «all things were made through him»

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом. Он был в начале у Бога. Все было сотворено через Него, и без него ничто из сотворенного не было сотворено. Жизнь была в нем, и жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не одержала над ним верх. Был человек, посланный Богом, которого звали Джон. Он пришел как свидетель, чтобы свидетельствовать о свете, чтобы все поверили через него. Он не был светом, но он пришел свидетельствовать о свете, а именно об истинном свете, который, приходя в мир, просвещает каждого человека. Слово было в мире, мир был сотворен через него, но мир не знал его. Он пришел к тому, что принадлежало ему, и его собственное не приняло его. Но всем тем, кто принял Его, Он дал силу стать детьми Божьими, даже тем, кто верит во имя Его; которые были рождены не от крови, не от воли плоти, не от воли человека, но от Бога. И Слово стало плотью и обитало среди нас, полное благодати и истины, и мы видели Его славу, его славу как единородного от Отца.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом. Он был в начале у Бога. Все было сотворено через Него, и без него ничто из сотворенного не было сотворено. Жизнь была в нем, и жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не одержала над ним верх. Был человек, посланный Богом, которого звали Джон. Он пришел как свидетель, чтобы свидетельствовать о свете, чтобы все поверили через него. Он не был светом, но он пришел свидетельствовать о свете, а именно об истинном свете, который, приходя в мир, просвещает каждого человека. Слово было в мире, мир был сотворен через него, но мир не знал его. Он пришел к тому, что принадлежало ему, и его собственное не приняло его. Но всем тем, кто принял Его, Он дал силу стать детьми Божьими, даже тем, кто верит во имя Его; которые были рождены не от крови, не от воли плоти, не от воли человека, но от Бога. И Слово стало плотью и обитало среди нас, полное благодати и истины, и мы видели Его славу, его славу как единородного от Отца.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом. Он был в начале у Бога. Все было сотворено через Него, и без него ничто из сотворенного не было сотворено. Жизнь была в нем, и жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не одержала над ним верх. Был человек, посланный Богом, которого звали Джон. Он пришел как свидетель, чтобы свидетельствовать о свете, чтобы все поверили через него. Он не был светом, но он пришел свидетельствовать о свете, а именно об истинном свете, который, приходя в мир, просвещает каждого человека. Слово было в мире, мир был сотворен через него, но мир не знал его. Он пришел к тому, что принадлежало ему, и его собственное не приняло его. Но всем тем, кто принял Его, Он дал силу стать детьми Божьими, даже тем, кто верит во имя Его; которые были рождены не от крови, не от воли плоти, не от воли человека, но от Бога. И Слово стало плотью и обитало среди нас, полное благодати и истины, и мы видели Его славу, его славу как единородного от Отца., фото

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом. Он был в начале у Бога. Все было сотворено через Него, и без него ничто из сотворенного не было сотворено. Жизнь была в нем, и жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не одержала над ним верх. Был человек, посланный Богом, которого звали Джон. Он пришел как свидетель, чтобы свидетельствовать о свете, чтобы все поверили через него. Он не был светом, но он пришел свидетельствовать о свете, а именно об истинном свете, который, приходя в мир, просвещает каждого человека. Слово было в мире, мир был сотворен через него, но мир не знал его. Он пришел к тому, что принадлежало ему, и его собственное не приняло его. Но всем тем, кто принял Его, Он дал силу стать детьми Божьими, даже тем, кто верит во имя Его; которые были рождены не от крови, не от воли плоти, не от воли человека, но от Бога. И Слово стало плотью и обитало среди нас, полное благодати и истины, и мы видели Его славу, его славу как единородного от Отца., фото

“После этого я взглянул, и вот, дверь на небесах открыта! И первый голос, который я услышал, говоривший со мной подобно трубе, сказал: “Поднимись сюда, и я покажу тебе, что должно произойти после этого”. Я сразу же был в Духе, и вот, на небесах стоял престол, и на престоле сидел человек. И тот, кто сидел там, имел вид яшмы и сердолика, а вокруг трона была радуга, имевшая вид изумруда. Вокруг престола было двадцать четыре престола, и на престолах сидели двадцать четыре старца, одетые в белые одежды, с золотыми венцами на головах. От престола исходили вспышки молнии, грохот и раскаты грома, и перед престолом горели семь огненных факелов, которые являются семью духами Божьими, а перед престолом было как бы стеклянное море, подобное хрусталю. А вокруг трона, по обе стороны от трона, находятся четыре живых существа, полных глаз спереди и сзади: первое живое существо, подобное льву, второе живое существо, подобное быку, третье живое существо с лицом человека и четвертое живое существо, подобное орлу в полете. И четыре живых существа, каждое из которых с шестью крыльями, полны глаз повсюду вокруг и внутри, и днем и ночью они не перестают повторять: “Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий, который был, есть и грядет!” И всякий раз, когда живые существа воздают славу, почет и благодарность тому, кто восседает на троне, кто живет во веки веков, двадцать четыре старейшины падают ниц перед тем, кто восседает на троне, и поклоняются тому, кто живет во веки веков. Они возлагают свои короны перед троном, говоря: “Достоин ты, наш Господь и Бог, принять славу, честь и силу, ибо Ты сотворил все сущее, и по твоей воле они существовали и были сотворены”.”, кинематографический, 3d-рендеринг

“После этого я взглянул, и вот, дверь на небесах открыта! И первый голос, который я услышал, говоривший со мной подобно трубе, сказал: “Поднимись сюда, и я покажу тебе, что должно произойти после этого”. Я сразу же был в Духе, и вот, на небесах стоял престол, и на престоле сидел человек. И тот, кто сидел там, имел вид яшмы и сердолика, а вокруг трона была радуга, имевшая вид изумруда. Вокруг престола было двадцать четыре престола, и на престолах сидели двадцать четыре старца, одетые в белые одежды, с золотыми венцами на головах. От престола исходили вспышки молнии, грохот и раскаты грома, и перед престолом горели семь огненных факелов, которые являются семью духами Божьими, а перед престолом было как бы стеклянное море, подобное хрусталю. А вокруг трона, по обе стороны от трона, находятся четыре живых существа, полных глаз спереди и сзади: первое живое существо, подобное льву, второе живое существо, подобное быку, третье живое существо с лицом человека и четвертое живое существо, подобное орлу в полете. И четыре живых существа, каждое из которых с шестью крыльями, полны глаз повсюду вокруг и внутри, и днем и ночью они не перестают повторять: “Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий, который был, есть и грядет!” И всякий раз, когда живые существа воздают славу, почет и благодарность тому, кто восседает на троне, кто живет во веки веков, двадцать четыре старейшины падают ниц перед тем, кто восседает на троне, и поклоняются тому, кто живет во веки веков. Они возлагают свои короны перед троном, говоря: “Достоин ты, наш Господь и Бог, принять славу, честь и силу, ибо Ты сотворил все сущее, и по твоей воле они существовали и были сотворены”.”, кинематографический, 3d-рендеринг

Фотореалистичное изображение индийского мужчины в очках, сидящего за столом и выглядящего довольным, когда его друзья на заднем плане наконец понимают его точку зрения. На мужчине очки в толстой черной оправе и рубашка с отложным воротником. На его лице легкая улыбка, одна бровь слегка приподнята, как бы говоря:

Фотореалистичное изображение индийского мужчины в очках, сидящего за столом и выглядящего довольным, когда его друзья на заднем плане наконец понимают его точку зрения. На мужчине очки в толстой черной оправе и рубашка с отложным воротником. На его лице легкая улыбка, одна бровь слегка приподнята, как бы говоря: "Я же тебе говорил". Позади него на диванах сидят его друзья, которые напряженно обсуждают происходящее, глядя на экраны ноутбуков. Речевые пузыри показывают, что они беседуют об искусственном интеллекте и о том, как он меняет ситуацию. Мужчина давно предсказывал появление искусственного интеллекта, но его друзья поначалу были настроены скептически. Теперь они используют помощников с искусственным интеллектом и приближаются к будущему, которое он себе представлял. Язык тела мужчины передает спокойную уверенность. Мягкое освещение и детализированные текстуры делают сцену реалистичной. Композиция подчеркивает выражение убежденного мужчины, знающего, что он, в конце концов, оказался прав.

Создайте реалистичный образ древнего философа, одетого в традиционные одежды, сидящего на поваленном бревне посреди глубокого, темного леса. Философ должен находиться в задумчивой позе, подперев одной рукой подбородок, а в другой держа старую книгу в кожаном переплете. Лес должен быть густым, с высокими деревьями, исчезающими в темноте, и лунным светом, едва проникающим сквозь кроны деревьев, создавая игру света и тени на лесной подстилке. Преобладающим цветом изображения должно быть сочетание черных и красных тонов, создающее таинственную и глубокую атмосферу. Однако следует использовать все необходимые оттенки, чтобы придать изображению жизнь и глубину, включая цветные штрихи на листьях, книге и одеянии философа. Стиль изображения должен быть вдохновлен Винсентом ван Гогом, с его характерными энергичными и выразительными мазками, но с более чистым и реалистичным подходом. Штрихи должны быть видны, но не должны искажать форму и детали изображения. Текстура картины должна быть ощутимой, придавая изображению тактильное измерение. Наконец, изображение должно передавать ощущение одиночества и размышлений, как если бы философ был полностью поглощен своими мыслями, не обращая внимания на окружающий мир

Создайте реалистичный образ древнего философа, одетого в традиционные одежды, сидящего на поваленном бревне посреди глубокого, темного леса. Философ должен находиться в задумчивой позе, подперев одной рукой подбородок, а в другой держа старую книгу в кожаном переплете. Лес должен быть густым, с высокими деревьями, исчезающими в темноте, и лунным светом, едва проникающим сквозь кроны деревьев, создавая игру света и тени на лесной подстилке. Преобладающим цветом изображения должно быть сочетание черных и красных тонов, создающее таинственную и глубокую атмосферу. Однако следует использовать все необходимые оттенки, чтобы придать изображению жизнь и глубину, включая цветные штрихи на листьях, книге и одеянии философа. Стиль изображения должен быть вдохновлен Винсентом ван Гогом, с его характерными энергичными и выразительными мазками, но с более чистым и реалистичным подходом. Штрихи должны быть видны, но не должны искажать форму и детали изображения. Текстура картины должна быть ощутимой, придавая изображению тактильное измерение. Наконец, изображение должно передавать ощущение одиночества и размышлений, как если бы философ был полностью поглощен своими мыслями, не обращая внимания на окружающий мир